不是，周易之前还有 连山易。归藏易！但都也不是最早的书。到底那部是最早的书、已经无法考证了。
只要有钱。懂点易经就可以加入，，
我了解到的有个' 山东大学易学与中国古代哲学研究中郸、该中心的前身是1984年于山东大学哲学系成立的“周易研究室”。1988年3月。在“7050周易研究室”的基础上!正式成立了直属学校的独立学术研究机构－“山东大学周易研研究中心”、2000年9月。中心正式更名为“山东大学易学与中国古代哲学研究中心”！中心的前身及中心自创立以来。其主任皆为著名名易学专家！易学导师 刘大钧教授！本中心是经国家民政部批准成立的一级学会中国周易学会会所在地，会长也是刘大钧教授，！
06年、我不在安阳，那一年9216我在外地！不好意思、！
实用！方便！舒服、安全。卫生！美观就是好风水、这是总纲，用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正正面解读，和以上观点相背。风水反反面诠释!现代小区成套的房户是按实用、方便，舒服、安全。卫生，美观的的理念构思。设计、修建。就只能按这种构思。理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 如4471何选择？购置房屋，以各各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同！喜爱就是好风水！不喜爱！走走到哪个地方!心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主！照顾小孩孩上学,以选学学校近为主？老年人居住。以选靠9204近公园为主？购物方便，以选靠近商商场为主! 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗！怎么办！-----好看。美观必吉利、只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想、而而不是这样想,不同同思维方式未来的结果必然是两种! 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲、无奢望、无意外企求就是好风水、 7301 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成、定然影响到孩子子的身心成长、 风水就是正正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化化含义？但基本是一票否决！是地形和条件局限、没有留下延延续的种群!本人在在现实中找到的事例是!地形不合法！生活。生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：“实用，方便、舒服、安全，卫生、美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥、玻璃！自来水、电、气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土。纸糊窗，提水水吊水挑水。茅草！松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙！自来水！电，气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头、泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代，只能选择择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变！钢筋。水泥！玻璃墙。自来水。电，气。完全全有可能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能。高大、高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网7619点一项!河流流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的3543热闹街市，由于种种原因、乡级政府机5072构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来留下0912的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆。一一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更更何况更大的带有......余下全文>>，
辰龙！、！，，！（陈）龙，，
中国风水文化中心在赣州、赣州是形势派和理气派风水的产地，而赣州风水文化中心在三僚、 三僚、与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风3838水的主流思想？ 这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员！中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师 其奠基者有：风水祖师杨筠松。廖瑀、曾文辿， 集大成者有：明永乐年。卜择明十三陵的廖均卿 风水状元廖文政、七廖下潮汕！钦天监博士等36人！名师72位。 8326 故三僚之学,根正苗红，薪火相传。 当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生、廖香梁！廖平松等 曾氏风水代表有：曾昭烈！曾宪辉！等 其余者、皆不一一！中国周易协会理事！
首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题！大家都知道、在中国的历史上！在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作！就中国国文化来说、中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家。道教！佛教！其中儒家文化是整个中国文化的主流！漫长历史时期当中的主流！在儒家文化里面有一些重要的经典。大家耳熟能详的就是所谓的四书五经！四书是在宋代以后确立立起来的经典!是在五经的基基础上延伸出来的？在宋代学3124者看来!四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远！不不是说离我们，离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累、所以宋代人就编了一个四书！把四书上升为经典、通过四书来理解五经！五经中间有一本经就叫做《易经》！其实《易经》本身无所谓是经。它本本来就是《易》或者是《周易》、之所以成为为经是因为在汉代？随着儒家家成为国家意识形态的正统！所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位！所所以才被称之为易经。它本来来的名称应当叫做周易？在传统儒家的著作作当中？本来有六本书。《诗》、《书》！《礼》！《乐》！《易》！《春秋》！后来《乐乐》遗失了,只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义，差不不多是什么样呢？我用一个简单的比喻来说明的话！其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代。虽然有很多的技术，很多的工程。很多的知识！构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的9175经典物理学。今天我们有新的很多的知识！然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所7844呈现出来的知识系统,这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成成为众经之经!4836《周易》这本书由于这样的性质、所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过，阴阳五行！五行是另外一个系统、7996指阴阳而言的,它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的。
1，这是个大问题百度一下即知、 2！初学者了解即可！实际上现有的答案并不一定准确！但这并不妨碍周易的研习及周易的传承。 现在没有定论的是五行与十干支是什么时候结合的、为什么是这样结合的。有兴趣者可以研究之。 3！对一部流传六，七千年的书。要追溯它出9124于何年何月、作者何入。3229恐怕不是一件寻常之事!但对于像《《易经》这种震动世界的宝典？人们去追溯它，考证它，以便找出更能破译宝籍的理论依据、情之所钟。自然无可非议。于是千百年来。无数学者穷经皓首！2373花毕生的精力去论证,考究它、但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追踪其具体成书年月，却实在没有多大的意义！ 4、《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论！甚至精确到到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、《周易》为周文王著，文王出生在今陕西岐山周原古称西岐。后来文王被商纣王囚禁7069在羑里（安阳汤阴羑里城）、周易就这样样诞生了， 5！“五行””一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、
中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月。并召开了第一次常务理事会议、确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活动的专门学术团休组织机构，并拟定协会组织机构。制度，章程等事宜，会议选举唐明邦教授担任第一任会长、刘大钧担任副会长长和秘书长。1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定协会注册事宜、并于1991年122951月注册批复成立？是一所集周易文化研究、应用。推广，培训为一体的具有独立法团资格的全国性！公益性。学术型的文化化研究机构。中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成、协会将遵守国家法律法规。拥护党的领导。团结广大的易学工作者及爱好者。研究者、传播发展中华华传统易学文化，探讨！研究和创新易学文化、取其精华、去其糟粕、并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务。充分利用中国周易协会在易学界的优势。大力开展与国国内外易学团体的交流与合作!提提高国内易学文化的地位和水平。竭诚为广大易友提供多方面的服务、健康发展中国的易学文文化及应用市场、努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地。研究中心和易学之家、中国周周易协会本着弘扬祖国传统文化，传承中华智慧文明、科学研1567究易学的思想!是当今国内乃至国际成立最早，最完善，最广泛、最正规。最科学，最严谨。最具权威的易学研究机构和社会团体之一、凭借中国周易协会在在易学界的地位和极为良好的影响力。为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩，提倡破除封建迷信，倡导唯物研究、为中国易学科学！良性的发扬光大做出了积极的贡献。在研究周易学术传统文化的过程中，坚决拥5155护中国共产党,贯彻执行党。国家的各项方针！政策，法律法规。维护国家和平统一。模范发扬社会主义文明道德风尚。批判伪科学。破除6757封建迷信？4560在研究过程中对易经文化批判吸收兼顾！去其粗粕、取其精华，客观辨证地研究周易文化的起源、产生、发展。实际运用等客客观规律，坚持理论与实践相结合、融合东，西方文化精华！正本清源！传承文明、弘扬易学、以振兴中华。维护国家统一，维护社社会安定团结！和谐文文明为己任！与时俱进。开拓创新！大力弘扬中华民族传统统文化？引导人民群众拥护共产党、执行国家各8237项法令!使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务、促进人类社会文明进步。共0886建和谐社会！协会提倡以科学的精、
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