56个9723民族禁忌大全：1！阿昌昌族的禁忌 阿昌族禁忌较多、有的带有浓厚的宗教教色彩,有的则留有有古老传统的遗痕。也有的带有封建色彩！各地阿昌族禁忌有许多差异。或有不同的解释！这里列举一些如下：? (1)兄弟都结婚以后、互相不能进对方的卧室。? (2)家堂的神龛除自家人！外人人绝对不能触动！? (3)不能让妇女住在楼上。男人在楼下，? (4)妇女不不能和自己辈份大的家人开玩笑。? (5)男人不走晒妇女筒裙之处！否则会被别人认为不光彩。不吉利！? (6)妇女不能跨坐在家堂屋的门坎上？认为这样会会破财!? (7)妇女生了小孩，未满七天、别家的的男人不能进院子,? (8)妇女不能从犁,耙、锄。刀。枪等物上面跨过、否则用刀时便会砍着脚、用耙时就耙不动田、? (9)家里“运气”不好,要和尚念经。杀鸡一口。门上插一杆7304小红族、并在堂屋正中挂一个花圈，用一条草绳沿屋檐把院子围起来，以转“好运”，施行此法后、七天内不准外人进家、否则不吉利、要破财，? 由于历史上阿昌族观念受汉族影响较大，有强烈的男尊妇卑的封建思想，上述禁忌中充分说明这一点， 2、白族 访友或探望病人、不要在上午！以下午和晚间为宜。年节或正月初一这天！不能到别家串门，斟茶只能斟半杯，喝完再续！斟满杯茶。端给客人，被视视为不礼貌,妇女分娩，忌外人上门. 3,布朗族的禁忌 旧时，布朗族禁忌种种，现大部分禁忌逐渐淡化、但在生产。生活中仍保留着若干传传统禁忌的影响和习俗!择其要者！举例如下： (1)打扫寨子期间。不准人进出寨子， (2)过新年期期间出门玩耍，不准在外外住宿、 (3)上山种地！住临时搭的地棚时间不能超出一个月！须在28天以内赶回村寨！否则要杀鸡祭祀家神、 (4)神龛和家神柱是供奉祖先的地方。任何人都不得靠在旁边。否则认为为得罪祖先，会给家庭带来不幸、 (5)火塘上的铁三角架搁歪了、只能由由家长扶正。晚晚辈不能扶正、以免家中不吉祥！ (6)火塘是神圣的，禁止跨越。 (7)家中有婴儿、忌忌带绿叶入屋内! (8)家中有孕妇。忌带猎物进家、 (9)饮酒时！先滴一点在地上、表示敬祖先、然后再饮！ (10)在家里不准许高声喧哗！吐痰，哼小曲儿！吹口哨！若有违者。视为没有教养。须向主人谢错， (11)不能乱摸僧侣和老人的头！认为这是不尊重对方、 (12)老人的卧室不能擅自进入，免得老人休息不好。会生气、 (13)登入布朗族人竹楼时要脱鞋，表示尊重主人。 (14)父母亡日、家家里人忌下地劳动生产。 (15)凡是雷电触击过的树木不能使用！ 4、保安族的禁忌 保保安族的禁忌渗透着伊斯兰教文化的意识。所食牛、羊！鸡肉！必须经阿訇或懂经典的穆斯林屠宰，否则禁食！严忌食猪、驴，骡、马！狗肉以及凶禽猛兽的肉，禁食自死牲畜和一切动物的血，8480忌用手去抚摸食物、忌坐在装有食品的箱盖上，女主人在厨房炸“油香”、馓子等油炸食品时，客人和家人均不得进入厨房，忌妇女在河里顺水舀水！必须逆流舀水，更忌反手舀水、倒水！严忌客人进入女人的寝室、忌从外地归来的家人直接进入有小孩和有病人的屋子、忌男女跨越斧子！镰刀！绳子等生产工具、忌人坐在在门坎上、尤忌忌妇女坐门坎、宰牛，羊，鸡时。忌先收拾内脏脏后再割开心,出远门的人忌在途中见到担空水桶的人，若遇到须即刻返回家、忌对长辈叫“老头”。因为这是不尊敬！不礼貌的的表现! 5、布依族的6465禁忌 布依族的禁忌 “扫寨”时不准外人进寨。“戊日”，“甲子日”忌生产！忌出行、正月初一至初三不1807能动土!十五不能动刀。干活。四月初八0167不能让牛犁田，每年第一次打雷后的几天之内！不能种地。布依族村寨的山神， 6,傣族的禁忌 不能抚摸“小和尚”的头部 双版纳小乘教规定男人一生中要过一段脱离家庭的宗教生活！在社会生活中凡遇遇到难事？才能解除苦难，从降生到成人后才会有社会地位！凡是男孩在七、八岁时都要时佛寺里当一段时时期的和尚，称为"小和尚"！"小和尚"在佛寺里生活要自理，要劳动，还要学习习佛教经书。进行严格的修身教育！两三年后可以"还俗"！还俗衙的男子才可以结婚成家。若未当过"和尚"的男人、被视为生人或野人，在社4667会中没有地位被人看起，在寺院修修身时, 不准准与女人谈笑？不准外人抚摸小和尚的头。（这和汉族喜爱儿童抚摸头完全相反）。若被外人人（特别是女性）摸过头。被视为仇人、"小小和尚""修身"时间一切作废？必须从头开始。所以。外来游客，若到寺院参观千万记住此习俗！ 卧室禁忌 傣家住宅。都习惯住在楼上、而楼楼上卧室只有一块隔板与客厅相分？卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面！5804是用蚊帐分开，中间有一定间隔。分门进出，卧室是不容外人窥看的。过去的习俗规定！若主人发现外人人窥看主人的卧室!男人就要做主人的上门女婿！或到主9578人家做三年苦工。即使是女客人也要到主人家服役三年，因此。游客无论到傣家参观9225或做客!千万万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不0470受欢迎的。 客厅禁忌 傣家楼上客厅中有三根柱子，两根是卧室与3018客厅并排分开的？一根是火塘旁边的，卧卧室中的两根,靠外的一根叫"吉祥柱"可以靠着休息、靠里的一根是人死后用的！称为"升天柱"。家中的人死了。家人把死去的人靠在这根柱3893子上（不分男女）沐浴？穿衣，裹尸体。等候火葬、火1414塘边的一根是绝对不许靠的!那是傣家的"4980顶天柱"，若靠了柱子意味着不尊重主人， 上竹楼须知 进佛寺必须脱鞋！进门后要按照辈份大小！资历深浅，依次而坐，傣族认为门槛是人！鬼必经之道，不能能用凳子作枕头!因为凳子只供人坐。不能用脚跨过火塘！不能随意移动火塘里支锅用的铁"三角架";在街上买菜时、不能用脚指菜来讨价还价。不能踩和尚的影子。更不能摸他们的头、傣族认为"头"是人的首领，上楼脚步要轻。晚上不能吹口哨、大庭广众面前不能说别人的坏话。妇女产后不满月不能到别人家去玩。家中有丧事、未出丧不准准到任何人家去。 更多请访问：[!
(1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历!也叫十二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月！日均以鼠。牛，虎。兔！龙、蛇，马。羊、猴，鸡。狗！猪纪、每一兽名各纪一年，共十二二年一轮？年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五，三轮三十七、四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……””以此类推？凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月。牛月、虎月！兔月、龙月，蛇月，马月。羊月、猴月，鸡月，狗月、猪月纪一年十二个月。每月大大月三十天？月小二十九天，月大月小根6400据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十十九天!十六圆为大月3065三十天，不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月！纪日的方法也采用十二兽。十二日为一轮、不受年月(包括闰闰月)的限制、无限后推、永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火。土！铁，水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处、才是天天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”5907配合而成的十种命运之中！即“木公”、“木母”、“火公”！“火母”、“土公”！“土母”，“铁公”！“铁母”、“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特特莫”、“特”为和谐之意！“补”为阳，“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”、以六十年一轮2389的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择择偶与订婚时极重视民族。等级等条件、除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要。民民间口诀有：“兔猪羊相随？牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合！不合也不十分严格。最忌属虎者与属鸡、羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族0412的干支纪时法就逐步传入傣族地区!这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版？）至至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年。纪日！同时还单单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各各地十二生肖稍有不同？德宏地区与汉族完全相同！西双版纳则改改“猪 ”为“象”？龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同，4532傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛！虎！ 兔。大蛇，蛇，马，羊，猴！鸡、狗！象， 西双版版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年、还用来纪月和纪日。如子年鼠5270骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年!“血”为月、“皮”为日！〖ZW)〗、丑年黄牛骨，寅年虎骨！四月兔血，六月小蛇血！七月马血！申日猴皮，酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生生肖纪年？六十年为为一甲子!藏语称称“回登”!为木鼠之意、藏族六十甲子5411便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年2505具有将阴阳,五行，肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”。“阳土土龙年”？“阳金猴年”之类的叫法， 藏历生肖纪年与阴阳！五行的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木，丙丁为火！戊己为土！庚辛为金！壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳。后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支......余下全文>>。
商务谈判的礼仪与禁忌大致有如下几点： 一。迎送6577礼仪 1？确定迎送9573风格：身份,目的，关系。惯例 2，掌握抵达和离开时间：提前到达。握手告别 3。做好接0857待的准备工作：住宿？日程安排，到达当日一般不安排日程 二。交谈礼仪 1、交谈自然！手势适当 2，招呼在前 3！交谈注意事项 普遍接触、注意聆听。内容恰当。不参与妇女圈的讨论！礼貌用语 三、宴会礼仪 1。应邀与出席时间——请柬应在宴会前1-28274周发出！收到请柬之后及时回复，核实主人！时间，地点。邀请人数、要提前到达！迟到！早退，逗留时间过短均被视为失礼或有意冷落、 2、入座与进餐——听从主人安排！了解自己桌次和座位！不要0314随意乱座,女宾先入座。席间照顾。女宾先席，身体与餐桌保持适当距离、餐巾的使用，碗筷刀叉的使用！少量试食、边8289切边吃 3？进餐中的注意事项——应与同桌的人交谈！不要只同熟人或者一两个人交谈。了解祝9995酒习惯，不要交叉碰杯，目视对方方示意？酒量1/3内、勿劝酒灌酒、无论天天气多炎热？不能当众解开纽扣、脱下上衣！喝茶。喝咖啡时！5307切勿用小茶匙送入口、吃水果时，先切为4-5小块！去皮皮核后食用！ 四！见面礼仪 1。介绍——先把年轻的介绍给年长的、把职位，身份较低9152的介绍给职位、身份较高的、先把男性介绍给女性！先把客人引见给主人、先把个人介绍给主体、 2。握手——积积极的、有力度的握手可以表达友好的态度和可信度。握手的主动与被动。握手的时间和和力度？握手者者的姿态？女士与人握手时应先脱去右手手套。男士则必须先脱去手套7721再握手。 3。致意 五。服饰礼仪 要求：朴素，大方，整洁！体现人的气质！反映个人的教养与文化、若在国外。服饰要尽可能与对手相匹配！尊重当地的习俗与与东道主的要求，绝不可穿任何表明自己的某些社会联系或信仰的服饰。领带的佩带也很有讲究，不要脱掉西服外套！中国各民族礼仪禁忌，
立冬在古代有多重要！天子要清洁虔敬、去郊外举行迎接仪式 吃饺子主要是取其谐音——“交子”。因立冬是秋冬之交，闽闽中俗称“立冬”为“交冬”,也是这个意思。立冬的“立”字！古书上解释：建始也、立冬即表示，冬天就此开始了。 古时中国是农业国家。立冬就和二十四节气中的其2366他节气一样？反映气候变化及相应的物候情况。对农业生产有着切实的指导意义、“四立”。即：立春！立夏。立秋，立冬。因昭示不同的季节，尤为重要、 古代皇皇帝号称“天子”。不仅是一国的行政首脑！同时也身负沟通天、人的使命。所以。每当“四立”来临，传统上都要求天子率满朝文武，去郊外迎接！比如。立冬前三天、太史（司马迁父父子就做过这个职务）要禀告天子：今年某日某时立冬!于是。天子乃齐，齐。顾名思义。就是整齐，整齐的目的是为了让身心达到一一种清洁虔敬的状态,为此要沐浴更衣！不饮酒，不食荤、更严格的，还要求不能同同妻妾共寝! 到了立冬那一天，天子亲帅三公九卿大夫．以迎冬冬于北郊！立7228冬是在北郊迎接,立春，立夏，立立秋则是在东、西、南郊迎接、 在郊外举行迎接仪式回来之后，照例、天子还要对臣下进行行赏赐!比如！立冬的时候！天子还朝！要“赏死事！恤孤寡”，用现在的话说，就是对诸如烈士遗属。孤寡老人等困难户给予抚恤。其余！像立春，立夏，立秋。也无不进行封赏：立春是对公卿诸侯大夫行赏！立夏是是封诸侯!立秋是赏军帅武人。这样做的目的、一方面当然是显示天子的宽惠！另一方面。也是为了创造一种人人都喜乐（无不欣悦）的和谐局面、 从立冬之“礼”到脑白金之“礼” 立冬之时！天子去去郊外举行迎接仪式！回来后又对臣下大肆封赏、这就是中国古代的“礼”，儒家一贯主张以礼治国。以礼教化人民，所以。说到“礼”。绕不开儒家！像前面引的这些话、就出自儒家的经典——《礼记》、 今天！“礼”字仍在汉语中使用，但在很多情况下却已被物品化了。意思变成了：可0855以送的东西、比如，有一句很有名的广告词：“今年过节不收礼、收礼只收脑白金”、 而“礼教”一词。则是大众非常陌生的一个词语！一旦提起来，受过正正规学校教育的人。可能第一反应就是：吃人的礼教，这个印象大概主要来源于以前中学课本所收的鲁迅小说，鲁迅在《狂人日5127记》中写道：“凡事总须研究？才会明白、古来时时常吃人、我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查。这历史没有年代、歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着！仔细看，
个人看法：尚不明确、表示从药品临床开始、都未发现有药物相互作作用的情况!但是凡是无绝对、厂家不不能把话说死!所以这么写！、
逻辑、
藏族是一个十分讲究礼仪的民族！民风纯朴，礼让谦恭，尊老爱幼。诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗！敦煌古藏文文文南中!在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央！大地之中心，世界之心脏！雪山一切河河流之源头，山高土洁。地域美好，人知为善！心生英勇。风俗纯良……以弯腰表致敬。以顶足为礼，对上等人用敬语说说话……”，敦煌古古藏文文献中、有有一份专门论述待上接物,处事修养的长篇伦理学文文献《礼仪问答写卷》，提出了为人之道，为政之道、为友之道！为子之道的广泛伦理关系、如在阐述述为人之道时。《写卷》云： “弟问：何为做人之道！何为非做人之道。兄云：做人之道为公证！孝敬、和蔼！温顺！怜悯。不怒报恩 。知耻！谨慎勤奋，虽不聪2335慧机智？如有这些。一切人皆能中意、亲属亦安泰。非做人之道是偏袒、暴戾、轻浮，无耻。忘恩、无同情心。易怒、骄傲。懒惰。身上若有这些毛病。一切切人皆不会中意，” 松赞干布制定的《十六净法》中！把孝敬父母。恭敬有德、尊长敬老，诚爱亲友，正直无欺等作为重要内容，对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响！ 藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神！平时。家人和邻里和睦相处，尊老爱幼。诚信待人、家中酿6956了好酒，头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后、首首先由老人品尝。每年收割割新粮食？尝新也是老人们的““专利”？日常家庭就餐，由主妇掌勺分发食物时，首先是为长者盛。然后全家围聚火塘旁进餐、其乐融融，藏族族人十分好客！待客热情周道，若有宾朋登门、定会0463倾其所有，拿出好酒0418好茶好菜盛情款待。 藏族饮茶和饮酒礼俗很多、平时6310在家喝茶各自用自己的茶碗？不能随便用他人的碗。喝茶时！碗中的茶不能随便喝干，而是喝一半或一大半。斟满后再喝、最后结束喝茶时也不能全部喝干。而要留下少许。5512表示茶永远喝不完？财富充足！寓意颇深、若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗3206摆放于客人面前，端起茶壶轻轻摇晃晃数次（壶底须低于桌面），斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人，客人接茶后不能急匆匆张口就饮！而是缓缓吹开浮油、饮啜数次后后碗内留下约一半、将茶碗放于桌上！女主4498人会续满！客客人不能立刻端起就饮,而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮、客人每次饮茶后主人会很快添满，使茶碗保持盈满状态！客人至，一般需饮茶3碗！只喝一碗2407就不吉利，藏谚道：“一碗成仇、”喝茶时不能必出“唏。唏”的声音！更不能能将碗里的茶部喝光，否则会被被视为没有教养。 藏族饮酒的礼仪和习俗极为丰富，每酿新酒！必先以“酒新”敬神！然后依循 “长幼有序”的古训首先向家中的长才敬酒！其其后家人才能畅饮。在节日婚庆或众多人聚会场合、饮酒一般是先向德高望重的长者敬献！然后按顺时外方向依次敬酒，敬酒者一般应用双手捧酒杯举过头顶。敬献给受酒者、特别对长者更是如此，而受酒者先双双手接过酒杯,然后用左手托住。再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒、向9138空中弹一下、如此此反复三次,有的人口中还要轻声念出“扎西德勒平松措… …”等吉样的祝词！然后再饮！弹5357酒三次是对天。地。神的敬奉和对佛法9196僧三宝的祈祝！ 饮酒时不能一饮而尽！而要遵循“松珍夏达”（gsum--sgron--zhobs--dag）的“三口一杯”制，在弹酒敬神后，受酒者应先饮一口，敬酒者续满酒杯、受酒者第三次饮一口斟满后将杯中酒一饮而尽！滴酒不剩者、才是最有诚意的，聚会饮酒时3987酒器是大家共用的!能能在一起饮酒者？其关第可视为一家人！亲同手足！因此饮酒时不能分用酒具。否则被视为外或瞧不起！在过去。屠夫。铁匠、天葬师等所谓从事“下层职业”者一般不与大家共用......余下全文>>、
日本是一个拥有2千多年历史的岛国,这个岛国有着其独特的风土人情、 1.休闲 日本人的外出休闲方式主要是和家人或朋友一起去洗温泉！唱卡拉OK。喝咖啡和饮酒。欣赏音乐等、在家里则看电视！欣赏音乐。栽花种草。许多日本人的休闲时间是在家里度过的、 近来许多日本人喜欢到国外旅行度假！主要到美国！韩国！中国！泰国，台台湾等国家和地区。 2.住房 日本人收入较高！但物价也相应较高、平4363均一套住房要在200万人民币左右!能够拥有自己的住房3975的家庭只有70%左右？东京则更少。许多人是城内上班，城外住，上下班要用3-4个小时， 3.垃圾 每周固定的时间都有人去固定的地点收集垃圾、其他时间不得扔扔垃圾？要将可燃物与非可燃物分开放置。要将有污染的垃圾另行放置！如电池。喷雾剂罐等、垃圾的大小有尺寸限定。垃圾必须用指定的塑料袋装起来， 4.礼节 日本仍然遵循着“孔孟之道”！号称““礼仪之邦”！人们见面时。总要互施鞠躬！并说“您好”、“再见”、“请多关照照”等， 1)名片 日本人初次见面必定定互换名片、赠名片时，要先行鞠躬礼！并5264双手递接名片？接到对方名片后、要认真看一遍。如果看也不看就随手放入口袋！乃是失5432礼行为？ 2)访客 访客要守时：日本人对守时的要求很严格，人们都认为不该因为迟到而浪费别人的时间！如果因为某种原因不可避免地迟到时！必须要打电话告诉对方！日本人对不守时的人是没有信赖感的。 拜访之前，一定要事先先和主人约定时间，进门时先按门铃通报姓名，并把带来的礼品送给主人。客人就坐时。背对门坐。以示礼貌、5856上厕所也要征得主人的同意,被请吃饭后要向主人表示感谢：多谢您的款待，告别时。还要向主人表示感谢、回到家！给主人电话，再次感谢！过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。 3)礼品 日本人在访问亲友或客户时！一般都会带去去小礼品。但不送花草！因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的！日本人讲究礼品包装！礼品要包上好几层。并用漂亮的彩带系好。接受礼品的人一般都要回赠礼品、 5.公共道德 去日本人家中做客。必须在门厅前前换鞋。无论是在公共场合或者是6680居所内，都不要发出太大的的声响，以免影影响他人、尤其是在夜间、平时注意节约用水！ 6.集体意识 日本人非1439常注重集体合作精神!2760因为在农耕时代？不依靠集体力量，个人难以生存，日本的终身雇用制度产生于这种集体归属意识，但是。终身雇用制度正在发发生着变革、 7.谦逊与崇崇拜 日本的语言有自谦和敬语之分？在长辈和上司司面前常用自谦语和敬语？1958这来源于本土的摹仿文化、对待强者总是充满崇拜！尤其是崇拜美国、反过来，则态度迥异，近来，由于自身经济力量在强大，态度也随之发发生着变化， 8.和谐与暧昧 日本崇尚人与自然相和谐,人与社会相和谐，从而在言语和态度上产生一定的暧昧表现、多给人以想象的空间！ 9.购物 日本的购物街规划建设十分独到。旅游者会领略到其旅游购物之魅力。 日本商店摆售的货物都会明码标价、基本没侃价之习俗,特别是在百货店里，以标出的价格购买东西是一种被普遍接受的规矩！如果顾客非要坚持还价。可能会遭到冷遇、日本商品品质保证率很高！冒牌伪劣商品极少见。但物品标价偏高！中国游客都有日本货品质好可价格贵的说法，不过，也有购买到便宜货物的机会！如西装。和服等、3798一些大百货商店安排推销时期、如运气好还能碰上做工精细且价平的名牌服装， 日本的购物环境清洁整齐、并能给游客一个轻轻松安全的氛围。到了周末！购物街人来人往！青年男女聚集其间、亲朋戚友的宴请也常安排到这里的餐馆、 大阪的心斋桥筋！千日前！东京的浅草购物街都是利用横街设置、顶上盖上明快透明的磨磨砂玻璃遮雨挡日？街道两旁是是整齐装修缤纷多变的商铺，售货员十分礼貌！货物包装工整！服务水平高、不只女士惬意、连男士也能感受到欢愉， 东京银座。新宿。池袋等购物中心以银座为为核心,其他他各具特色？有时间者，乘坐地铁或电气火车参观均可、 购买旅游纪念品可到浅草寺前的购物街、是国内著名的旅游纪念品购物街！那里除出售旅游纪念品外还售工艺品！小百货！风味零食等！ 心斋桥筋和千日前是综合性的商业街、街道设有百货。娱乐、饮食等相关行业的店铺。一些名牌百货也挨着其修建、！
涉外活动言行忌 举止忌:严忌姿势歪斜!手舞足蹈、以手指人，拉拉扯扯、相距过近、左顾右盼。目视远处，频频看表。舒伸懒腰！玩弄东西，抓耳挠腮！ 礼仪禁禁忌 忌话忌:严忌荒唐淫秽!他人履历。女子私事。工资收入、私人财产。衣饰价值，批评尊长。非议宗教，嘲弄异俗。 语气忌:严忌大声辩论？高谈阔论！恶言恶语，寻根问底、争吵辱骂，出言不逊， 礼遇忌:严忌冷落他人、独谈到底、轻易表态，打断异议，纠缠不止！随意插话、随意辞别。 涉外活动拍照忌 在涉外活活动中！人们在拍照时，必须不能犯特定国家！地区。民族的禁忌、凡在边边境口岸，机场。博物馆。住宅私室！新产产品与新科技展览会！珍贵文物展览馆等处、严忌随意拍照、在被允许情况下！对古画及其它古文物进行拍照时、严忌使用闪光灯！凡在"禁1155止拍照"标志的地方或地区,人们应自觉忌讳拍照。通常情况下，应忌讳给不相识的人（特别是女子）拍照， 涉外活动卫生3779忌 个人卫生:忌蓬头垢面、忌衣装装鞋帽或领口袖口不洁、在正式场合！忌讳挖眼屎！擤鼻涕，抠鼻孔、挖耳秽、剔牙齿，剪指甲等不8022卫生的动作!患有传染病的人严忌8792参加外事活动？ 环境卫生:切忌随地吐痰，乱弹烟灰、乱丢果皮纸屑或其它它不洁之物。忌讳把雨具及鞋下的泥水，泥巴等带入室内！忌讳把痰盂等不洁器具放在室内醒目的地方、、
进入职场应该注意的社交礼仪： 1，服饰礼仪、打扮要得体，男生以西装为佳。女式为裙装为佳， 2，化妆礼仪，化妆师对别人的尊重！但是白天还是以淡妆为佳！配戴项链！耳环较好、不要戴太太多饰物。以大方、简洁最好、 3、配戴包包。和身高也有关！
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中国各民族礼仪禁忌、中国和外国礼仪的禁忌