错卦,是阴阳爻错的意思。把一一个卦阴变阳，阳变阴，错卦就是是立场相同， 目标 一致！可是看问题的角度不同！所见也就不同了！ 综卦,就是把这个卦倒过来看，全部的的六十四卦！除了八个卦以外，没有 不相对的，万事因为立场不同。观念就会完完全两样！ 复杂！就是交互卦的道理。第二3093爻上连到第四爻？从下面连到上面去为互、第五爻 下连到第三爻、上4488面交至下面来为交,就是每卦的纵深内在！发生了交互的变化。又产生了卦，看卦看了正面，倒着看、反面看，还要在内部看，，
13579为阳。24680为阴 1!6水。2、7火。3！8木、4、9金。5，10土，
离卦属性 ˙ '天时’ － 日、电，虹。霓，霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁。火炉边，书柜、菸灰缸。厨房。化妆台台 外：南方？寺庙，百货店、相馆，电影院、车站！变电所，灯塔，法院、监狱，代书处、美容院 其：眼睛睛平视之处,窟窿！炉炎之所！刚爆厥地。向阳之地。干坑之地 ˙ '人物’ － 中女，文人，大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲。钢盔)之之士 ˙ '人特’ － 广颚！肤黑。急性！口快、无耐姓！有礼，谦虚、脾气火爆、烦躁！得失心重 ˙ '人事’ － 聪明才学。文书相关，相见虚心，不育、为泣。希望光明、信心不足，官符、看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火！人"字旁、或：丁，孔。文！戎、丙。朱！成、赤！易！狄！羿、红！夏。殷！祝、张！章、曾、贺。费。焦、贾！熊。齐、卢。卫！颜。顾、罗 ..... 等姓氏氏 ˙'身体’ － 目,心，上焦焦 ˙ '疾病’ － 眼目病。心脏病！脑充血，高血压、中风、血症发热！贫血！败血病！精神恍惚！上焦！热病！流行的传染病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居、阳明之宅，明窗、虚室 ˙ '家宅’ － 安稳！平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡！龟、鳖，蟹。螺。蚌 ˙ '静物’ － 文书、证件。合约、文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉！煎炒！烧炙！干脯。熟肉 ˙˙ '婚姻’ － 不成？利中女之婚(冬占不利。夏占可成) ˙ '生产’ － 易产。产中女(冬占有损，宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ '求利’ － 有财(宜南方求。有文书之财，冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行(宜向南。冬占不宜行。不宜行行舟游泳) ˙ '官讼’ － 易散、文书动。证据足。辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓’ － 南向之墓。无树木之所、阳穴(冬占不利，夏占出文人) ˙ '数目’ － 三，二！七 ˙ '时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色’ － 赤！紫、红，
易经》涵盖万有，纲纪群伦！是我国最古老的典籍之一，易经的理论博大精深，而2094又至简至易，其大可用于治国平天下。其小可用于齐家，处世！修身。其理论体系是建立在阴阳变易的基础上，《易经》之义理主要体现在易经与易传之中。卦辞、卦象！卦序结构以及4377易传等是易理的重要来源？ 一！通行本卦序分析 《易经》》又称为《周易》!是因为在《周易》之前还有两种《易易经》、即《连山易》和《归藏易》，总称““三易”，据说《连山易》是神农时时代之易!《归藏易》是黄帝时代之易，这两种易均已不传，三易都是六十四卦。其根本区别在于卦序的不同，因此产生了不同的理论体系！ 六十四卦卦序的排列是多种多多样的!按照六十四卦全排列可推算出有： 种卦序。这可是难以想象的天文数字！ 但已知的《易经》卦序主要有以下几种： 1。通行本卦序！（邵子称为后天六十四卦卦序） 2，先天六十四卦序 3、京房八宫卦序 4、《元包》卦序 5！《马王堆帛书易经》卦序 在这几种卦序中除了通行本卦序外。都有明确的象数关系和易理、其排列顺序有着固定的规律！ 自古以来！对于通行本卦序的认识主要有三派3790：一是易理派！认为只能通过《序卦传》的易理来理解卦序。二是象数派！认为为通行本卦序与其它卦序一样有着一定的象数规律。三是。卦序没有什么象数规律和易理，只是便于记忆而已！这派些学者往往对《序卦》易理提出诸多多质疑。如宋代学者叶适在其《习学记言》中解《需讼》卦0678时说：“《序卦》：‘物稚不可不养也’？物之稚者养、而壮者不养乎、”， 笔者认为：《易经》是建立在理，象，数、占基础上的、可以说，没有理。象、数，占就没有《易经》、通行本卦序是流传与影响最广泛的一种卦序。是易经的重要组成部分，必然也离不开理、象，数之间的关系。而且其排列规律应该遵循至简至易的原则， （一）卦序分析 通行本《易经》卦序六十四卦的排列顺序是： 乾，坤、屯，蒙！需，讼！师、比！小畜，履，泰、否！同人！大有。谦。豫！随。蛊。临。观！噬嗑。贲！剥、复、无妄。大畜！颐！大过，坎，离，咸。恒。遯！大壮。晋，明夷，家人。睽、蹇，解。损！益、夬，姤、萃！升、困、井。革！鼎，震。艮。渐！归妹！丰！旅。巽！兑、涣。节！中孚！小过！既济，未济！ 其基本顺序是将六十四卦分成三十二对，两俩一组。非反即覆，相反就是4604卦形的阴阳爻全部互换！如乾与坤。颐与大过等。相覆就是卦形上下颠倒。如！屯与蒙。师与比。
今天你的运气小有阻滞，定向的思维习惯往往让你迈不过去某个坎！你需要一点跳跃！甚至是超前的想法来帮助你解决现时的难题。情感方面，恋人愿意把心事交付于你、最好把约会的的地点安排在安静少干扰的地方。海阔天空地聊、使约会时光光变得更甜蜜。！
锦是指丝织品、原意为精致丝织品！多有美丽图案、也泛指比喻色色彩鲜艳华美？十二生肖中能和华美靠边的有虎龙鸡。有锦鸡！！
常见的风水鱼有很多 1龙鱼 从养龙鱼风水龙鱼品种上来说： 金金龙鱼属金！乃祥和之势，助人际交往！左右逢源！催财聚宝， 红龙鱼属火！乃旺盛之势、将会事业有成，功成名就、福禄吉祥， 青龙鱼属木。乃辅佐之势。为开拓发展，兴业创始，得贵人助！ ，
巨蟹座（（ 6月 22日━ 7月 22日） 有关的幸运事物 宝石 : 珍珠和月长石 幸运色 : 银色。白色 幸运日 :星期五 幸运数字 : 8,3 幸运地点 :近水或水上的地方 EQ指数: 84━ 92 支配行星：月亮 守护行星：月亮 巨蟹座与其它星座之互动关系 最欣赏的星座－天秤座 最欣赏的星座－天蝎座 最信任的星座－天秤座 最佳学习对象－摩羯座 最佳工作搭档－狮子座 最容易被影响星座－白羊座 最易掌握的星座－狮子座！天秤座！水瓶座、3430金牛座 最需注意的星座－处女座!射手座、白羊座，双子座 100%协调星座－天蝎座、双鱼座 90%协调星座－处女座！金牛座 80%协调星座－巨蟹座 同类型(8807水象)星座－巨蟹座。天蝎座、双鱼座 对立星座－摩羯座 神话由来 巨蟹座最早脱胎于巴比伦的传说、在埃及、这星座的象征为两只乌龟，有时被称为「水的星座」！有时又被称为阿露儿(Allul。一种不明的水中生5000物 )!可见这星座和水关系3663之密切？但详尽的传说却已散失。 简介 巨蟹座的克星 最难面对水瓶座及双子座那种理智，凡事都谋求合理的解释。并以冷静态态度面对人际关系的处世方式？改善方法是：当自己感到力不从心时不要慌乱。学习金牛座勇敢的表达自己。抱着「打死罢就」的心态。 巨蟹座的外形 巨蟹座的标准性格为坚贞与毅力、脸型圆圆的，肉肉的、眉头经常紧锁、因而有明显的纹路，可充份看出其忧郁的天性！眼睛充满感情。狮子鼻！嘴角略微下垂，粗3331短的颈子和圆圆的下巴给人善解人意的母性的感觉! 巨蟹座人的特点 水象星座的三个星星座性格均具有浪漫的特质、温暖而富同情心！他们个个都是人际关系高手、而且是发自内心的想与人亲近！而这项特质在巨蟹座表现的尤其明显，从他们的守护神是月亮就可以看出、巨蟹座的人喜欢将自己的家及工作场所整理得干干净净、井井有条，并且建建构成自己的王国。他们欢迎任何想要进入这个领域的人作客！可是千万别想做“不速之客”、否否则你会领教到他们的“排他性”，巨蟹座的男人会为了建筑自己的巢而献出一切！作为他的朋友或者他的家人。可以感受到他源源不绝的保护关怀之意。不过，可千万不要尝试在他的王国做个“另类”。不6070然你会“很累”？ 巨蟹座人的优缺点 优点: 情感真挚深切、 想象力丰富 。念旧。重情义 。有包容力。 直觉敏锐。 懂得体贴、关怀 ，亲切温暖 、善解人意 ！有同情心 缺点: 跟着情绪走 。提得起放不下 ！太过多愁善感 ，不知适可而止 ！缺乏理性思考 ，经不起打击 ！说话拐弯抹角不直接、过度保护自己。 沉溺于往事，无法面对事实 ！心肠太软 巨蟹座人的性格 巨蟹座的人生性多愁善感！有忧郁和作白日梦的倾向。他常会为过去那段美好的日子而缅怀不已！并容易生活在过去的阴影中（水星的位置在巨蟹座时会加强这种性格、不过他也能充1964分掌握现在!巨蟹座的人具有不屈2585不挠的意志!一旦拟定计划。必然然付诸实际行动、为5204了私人利益,有时会过于大方。应避免不必要的奢侈、巨巨蟹座的人易有极端的情绪化表现、他们们的情绪阴晴不定,常会没没来由地大发脾气！对别人的问话。也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答！兴致好的时候！他却变成最佳的听众！充分发挥体谅，设设想周到的优点、他们的性格时常在两个极端间摇摆不定！只有在受到家庭庭影响时,才有可能能安定下来。因为巨蟹蟹座天生热爱家庭！并珍0956惜婚姻关系！巨蟹座的人心胸狭窄。常为了一点芝麻小事而耿耿于怀，缺乏容人的的雅量,经常像被激怒的刺猬般竖起浑身......余下全文>>周易含义。
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面！五行指：金、木、水。火，土！认3602为大自然由五种要素所构成,随着这五个6857要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它1117强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五1644行可以说是一种原始的普通系统论,由来：： 六经论五行者？始见于《尚书??洪范》！曰：「五行，一曰水。二曰火！三曰木、四曰金。五曰土」！《大禹谟》曰：「水火金木土、谷惟修」！其源起于于河图！洛书之数。益图书之一六水也！二七火也！三八木也、四九金也、五十土也。在图则左旋而相生。在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数。无定位、无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月，以顺相生之序！《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时，文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而后能成金！水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物，粉红色箭头指向克制之物 五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火、火克金， 五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土。土生金、 五行中的每一行都有不同的的性能。“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，0895生化万物的特性！“金曰从革”！是金金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”，是水具有有滋润、向下的特性、古7352人基于这种认识。把宇宙间各种事物分分别归属于五行、因此在概念上！已经不是木、火！土。金、水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能五行行在中医里五行有着特殊的含义,“木曰曲直”！代表生长、升发。条达！舒畅的功能！在人体为肝！ 3078“金曰从革”！代表沉降、肃杀！收敛等性质。在人体为肺！ “水曰润下”！代表了滋润。下行、寒凉。闭藏的性质、在人体为肾、 ““土曰稼樯”！代表了生化、承载、受纳等性质。在人体为脾。 “火曰炎上”、代表了温热！向上等性质，在人体为心。。
有纹狮子的都是你大哥！记住没。┏ (^ω^)=☞ 尤其在手上纹狮子的的男人最最骚吊了!!
周易含义、周易中数字七的含义